Центр детского развития "Мои каникулы"

Предисловие. Как все начиналось.

Лет тридцать тому назад я училась в Якутске, в знаменитой тогда школе номер 8. Одним из любимых моих предметов был английский язык.

Все помнят наверное, что одним из первых "топиков" был топик о Якутии. Что столица Якутии расположена на левом "branch" реки Лены. Что Лена самая большая река в "Siberia" и что самое главное - на территории Якутии могли бы разместиться 8 Франций. Это обстоятельство наполняло меня особой гордостью. Но не об этом. А о том, что мои познания о родной Якутии собственно этим "топиком" и ограничивались. И меня, ученицу 8 класса, это не очень то и волновало. Я могла добавить кое-что о мерзлоте, об алмазах и угле. Все, что видела в краеведческом музее. Или по дороге на Мерзлотку, на дачу. И все. Белое пятно. Тишина. Полный штиль и безмятежность.

Так вот, дальше о топике.

Как-то на уроке английского языка учительница наша Луиза Ивановна попросила назвать имена народных якутских писателей. К тому же топику о Якутии применительно. Повисла пауза. Тогда она обратилась к нам: "Но вы-то должны знать". В нашем классе было много детей, чьи родители приехали в в свое время в Якутию. В основном это была научная интеллигенция, учителя, врачи. Нас, якутских детей, было немного и мы растворились в этом плавильном котле советской городской школы. И потому слова Луизы Ивановны: "Но ВЫ-то должны знать" были непонятны. Хотя я почувствовала, что упрек прозвучал именно в наш адрес, нас троих: на этом уроке английского моей соседкой по парте были Таня Аржакова (кстати, потомок Сэhэнэ Ардьыыкап), недалеко сидел Максим Саввинов из очень интеллигентной якутской семьи (его уже давно нет с нами).

Мы не могли назвать имени ни одного якутского писателя. Хотя с некоторыми из них жили тогда в одном городе, на одной улице, в домах на проспекте Ленина. Родители наши может даже общались с кем-то из них. Но это все протекало куда-то мимо. Такой вот параллельный мир.

В наших школах никогда не было ни одного урока о якутской литературе. Она просто не существовала. История Якутии состояла в основном из нескольких штампов, рассказов о глухой окраине, декабристах, большевистской ссылке и о революции, давшей свет "некогда отсталым народам".

И что сейчас?

Я вспомнила об этом, в 2007 году, когда к удивлению своему обнаружила, что моя дочь, которая учится в одной из лучших школ Якутска, и перешла в старший класс, тоже не может ответить на этот вопрос. В их программе тоже нет ни одного урока по якутской литературе. Истории Якутии тоже нет.

Не все так, конечно, драматично. Насколько мне известно, якутский язык с этого года введен во всех школах города. В течение года школьники изучают предмет "Национальная культура". Такой вот образовательный стандарт.

И все же образовательные программы большинства городских школ не дают то, что могли бы знать дети - историю Якутии, основы якутской литературы и литературы народов Якутии. Говорится ли в школах хотя бы пара слов о романе юкагирского писателя Семена Курилова "Ханидо и Халерха"?

Вы не задавались вопросом, как обычно проводят каникулы наши дети?

Как показывает жизнь, большинство просто просиживают все время за телевизором или компьютером.

Центр детского развития "Мои каникулы" предложил в дни каникул специальную программу. Сюда входили: якутский разговорный язык, основы якутской литературы, прослушивание олонхо, уроки игры на хомусе, занятия по этикету в ресторане "Тыгын Дархан". Эта программа должна была дополнить то, что не дает в силу разных причин наша общеобразовательная школа.

Была набрана небольшая группа - 9 человек (число, кстати, символическое!) школьников разного возраста. Занятия начинались в час дня для того, чтобы дети могли выспаться. Все-таки каникулы есть каникулы. Проводилось всего два занятия по 40-45 минут, которые мы называем аудиторные, остальное время - это плавание в бассейне "Долгун", занятия йогой, игры на свежем воздухе. То есть все то, чтобы восполнить недостаток в движении!  

Дом Арчы - особая тема.

Особенность нашей программы - занятия по якутскому языку и игре на хомусе проводились в здании Дома Арчы. После городских квартир и шумных улиц - Дом Арчы - это островок спокойствия. Здесь светло и просторно. Дружелюбный персонал. Детям позволяют побегать и никто из взрослых не делает грубых замечаний. Увы, в наши дни это удивляет.

Основной предмет - разговорный якутский язык. Учитель Людмила Куличкина преподает якутский язык вот уже 17 лет. Занятия проводились ежедневно и каждый раз Людмила стремилась создать особую обстановку, "Эйге". Язык не может существовать без своей среды Это живой организм, а не механизм, который приводит в действие общение. В городе среда обитания живого языка сокращается и потому Людмила Петровна настаивала на том, чтобы уроки проходили не просто в помещении, а в особой обстановке. И это получилось. Удивительное совпадение, зал, в котором проходили занятия так и назывался "ЭЙГЕ".

На открытие пришли ученики якутской национальной гимназии с углубленным изучением иностранных языков. Это был школьный ансамбль, но выступали они как профессиональные артисты. Открытие началось с алгыса. Алгыс - это не только приветствие. Но и просьба о благословении, с которого начинается любое дело. Его провела наша учитель игры на хомусе Варвара Капитонова. Она преподаватель якутского музыкального училища.  

За неделю наши ученики овладели основами игры на хомусе и уже сами образовали ансамбль хомусистов. Такие вот удивительные дела.

Что предлагает наш Центр? Опять сидеть за партой?

Главные задачи нашего центра - активные формы обучения. Элементы тренингов по командообразованию и лидерству. Игра, а точнее моделирование ситуаций, таких как обсуждение и принятие решений. Очень эффективная форма, к примеру, в играх "Что, где, когда?" или "Звонок в Старом городе". Небольшое количество участников программы - всего девять человек - дает возможность каждому изменить свою привычную роль в группе. Tот кто привык быть аутсайдером, в необычной ситуации проявит свои способности и это оценят. А тот кто привык доминировать, начнет прислушиваться к мнению других. Разумеется, изучать историю или литературу вполне серьезное занятие, но делать это можно весело.

Живое олонхо.

Один из уроков литературы был посвящен олонхо. Мы отправились в якутскую гимназию, где встретились с гимназистами, которые могут исполнять целые отрывки из олонхо. Так что олонхо - это не только предания старины глубокой, но то, что можно услышать в современной школе в исполнении детей.  

Кулаковский - это клево!".

На последнем занятии по основам якутской литературы, мы обсуждали книги прочитанные участниками нашей программы за неделю. Я задала вопрос: "Кто прочел Кулаковского?" и попросила поднять руки. Детям были даны книги Уваровского и Кулаковского, они должны были прочесть по желанию легенды о Тыгыне и Манчаары Кулаковского и отрывки из "Воспоминаний" Уваровского). Конечно, " леса рук" не было. Но разом заговорили те, кто все же что-то прочел. Они привыкли к нашему правилу: "Мы не даем оценку тому, что высказывается на обсуждении" и потому слышалось с разных сторон "Я еще не закончила...", " А мне кажется такое описание длинное...". Но тут прозвучало: "А я прочитал "Манчаары". Кулаковский - это клево!". И этот отзыв, прозвучавший на далеко не литературном языке, показал, что цель, достигнута.

Кулаковский - это не музейная литература и не только объект для научного изучения. Это живая литература, а значит, часть живой культуры.

Седьмое небо "Тыгын Дархана"

Урок этикета происходил в ресторане "Седьмое небо". Самое главное правило: проявляй уважение к чувствам и правилам других людей, но оставайся при этом самим собой. И тогда не станет неразрешимой проблемой, как правильно есть хлеб, можно ли есть курицу руками, куда девать салфетку и надо ли самому поднять вилку, если она упала на пол. Как и прочие хитрости с вареньем, виноградом и другими вкусностями.

Вроде бы такие знакомые вещи, но как интересно узнать о них что-то совершенно новое!

Старый город - новые встречи.

Еще одна "новая встреча со старым знакомым". Речь идет о нашем городе. У нас была организована экскурсия по "Старому городу". Эта часть города была некогда деловым и культурным центром жизни XIX века. Здесь были лучшие дома, магазины, все важные события проходили здесь. И мы впервые увидели новыми глазами эти здания, мимо которых мы часто проходим или забегаем внутрь за покупками. А в них столько интересного. Во время экскурсии мы узнали, что в старом городе есть Степная Дума, склады и дома семьи Кушнаревых, магазины купцов Эверстова и Захарова, реальное училище (еще сохранилось!!!), где учились Кулаковский и Кюлюмнюр.

Звонок в старом городе.

Все что мы узнали, нам очень пригодилось, потому что на следующий день была проведена игра "Звонок в Старом городе". Весь изученный накануне маршрут был зашифрован и закодирован. Информацию можно было получить по телефону или по запискам, которые были спрятаны в исторических местах. Нам помогли в этом работники магазинов и компаний, которые расположены в Старом городе. Игрa была придумана и организована редакцией журнала "ИЛИН".

За одну неделю осенних каникул мы успели многое. Мы познакомились с историей нашего города, с главными легендами об Элляе и Тыгыне. И теперь знаем об истоках якутской литературы. Мы знаем как звучит олонхо в живом исполнении! И что немаловажно - мы научились игре на хомусе!

Это были особенные каникулы, особенный отдых - новые впечатления, новые знания и движение, движение, движение! И за этим не надо ехать за тридевять земель! 

Центр "Мои каникулы" поддержали:

консалтинговый центр "ЭНСО консалтинг",  Дом Арчы, АНО "Редакция журнала "Илин".

Руководитель Центра детского развития "Мои каникулы"

Лена Захарова, Якутск.

18 декабря 2007

Обсудить заметку можно на форуме