Саха (Якутия) Якутская диаспора  
 
Sakha Open World
 
Главная страница
 
Диаспора
 
Имена
 
Угол зрения
 
Камелек
 
Идеи и практика
 
Alma Mater
 
Детская площадка
 
Изба-читальня
 
Мир в картинках
 
Творчество
 
Консультации
 
Готовим вместе
 
Эмиграция
 
Архив, карта сайта
 
Наши партнеры
 
Ссылки
 
Гранты, конкурсы
 
 

  Свяжитесь с нами

Мы всегда рады интересным материалам для публикации на нашем сайте и идеям о том, как сделать сайт лучше и интереснее:

- Электронная почта

- Гостевая книга и форум

 

Международный детский фонд "Дети Саха-Азия"

Куйаар - обсерватория культурного разнообразия.

Якутский сайт - Якутск

"Город Удачный" - виртуальное отображение жизни города Удачный и района в Интернете

  Мир в картинках

 

“Ch’usok” – праздник урожая и благодарения в Корее

Ch'usok - праздник урожая

Осень для корейцев необычная и очень долгожданная пора. И это непосредственно связано с самым большим праздником “Ch’usok”, что в переводе на русский означает “Осенний вечер”. “Ch’usok” отмечается в 15-й день 8-го месяца (сентябрь – октябрь) по лунному календарю. В этом году “Ch’usok” празднуют с 27-29 сентября и подготовка к празднику шла почти весь сентябрь.

 

 

Чтобы хоть чуточку понять смысл этого праздника необходимо знать, что жизнь в Корее основывается на догмах конфунцианства. Они регулируют человеческие отношения:

Первое, отпределяет отношения между отцом и сыном.
Второе, между государством и подданным.
Третье, между мужем и женой.
Четвертое, порядок взаимоотношений между старшими и младшими.
Пятое касается отношений друзей, основанных на доверии.

“Ch’usok” воспринимается массовым сознанием как главное торжество года. По традиции, в этот день семьи собираются в доме старейшего из ныне здравствующих родственников, где они совершают обряд приношения жертвы душам предков. В наши дни “Ch’usok” символизирует единство семьи, верность родным местам, то есть ценности, которые весьма много значат в корейском обществе. Если заглянуть в историю, то можно увидеть, что этот праздник всегда был связан с урожаем, так как в то время в 15-й день по лунному календарю крестьяне как раз заканчивали полевые работы.

С давних времен “Ch’usok” явялется также и временем могил предков, родных кладбищ, которые распологаются в Корее в горах. Ch’sok для большинства корейцев стал означать поездки в родные места. До начала урбанизации страны, когда подавляющее большинство корейцев проводило всю свою жизнь в родных местах, это не создавало особых проблем. Ныне же в результате урбанизации “Ch’usok” стал временем , когда корейский общественный транспорт и система дорог подвергается такому испытанию, подобное которому едва ли можно найти в других странах. “Ch’usok” и предшествующие ему дни – это время, когда поезда дальнего следования забиты также, как городские автобусы в часы пик, а все важнейшие автомагистрали превращаются в сплошные пробки протяженностью в сотни километров. Билеты на поезда и автобусы всегда заранее бронируются иначе можно остаться без “Ch’usok”. Сами корейцы шутливо назвают этот праздник “великим переселением народа”.

Могила предков

В первый день праздника проводится обряд жертвоприношения душам предков, причем яства, приносимые в жертву, должны быть изготовлены из продуктов нового урожая. Обряд этот проводится обычно утром в 8 или 9 часов, в доме старшего родственника по мужской линии. По традиции, в “Ch’usok” после совершения жертвоприношения, люди отправляются расчищать могилы предков, пропалывают выросшую на них за лето траву. Неухоженная могила означает, что у тех, кто похоронен в ней не осталось ныне живущих потомков, или хотя и живы, но забыли долг сыновней и не ухаживают больше за могилами предков.

Кульминацией любого праздника в Корее явяляется еда. Так специфическим видом праздничной пищи, характерной именно для праздника “Ch’usok”, являются “sonp’youn” – это отбивные рисовые хлебцы с начинкой в форме полумесяца, в приготовлении которых участвует все члены семьи от мала до велика.

Делают их из свежего риса нового урожая, причем в качестве начинки обычно используют пасту из сладкой фасоли, а для ароматизации и создания специфического, присущего только этому блюду вкуса в рисовую массу добавляют свежую хвою. Кроме этого, существуют и некоторые другие виды ритуальной пищи, связанные с праздником “Ch’usok”, но только “sonp’youn” остается до сих пор неизменной принадлежностью праздничного стола. Кстати с “sonp’youn”-ом связано любопытное суеверие: считается, что незамужняя дочь, которая умеет делать красивые хлебцы “sonp’youn”, выйдя замуж будет рожать красивых дочерей.

Приготовление праздничного стола

 

В старые времена празднование “Ch’usok” всегда сопровождалось коллективными играми и ритуалами, в которых участвовали все жители деревни. В наши дни эти игры тоже организуются в деревнях, но они носят уже постановочный, искусственный характер, превратились в некие театрализованные действа и во многом утратили связь с живой традицией.

Итак, в начала недели праздника “Ch’usok” большинство корейцев устремилось в родные края. Государственные учреждения закрыты, университеты обьявили студентам осенние каникулы, в Сеуле стало заметно тише и спокойнее. И, кстати, погода тоже обещает быть по-осеннему теплой, золотистой.

Попова Наташа (Корея)

Обсудить статью можно здесь

4 октября 2004

 

 

Мнение авторов публикаций может  не совпадать с мнением создателей сайта 
    Design: Ron & Galia Williams 
  (с) copyright 2002-2014 | Sakha Open World | Sakha Diaspora | all rights reserved