Мы всегда рады интересным материалам для публикации на нашем сайте и идеям о том, как сделать сайт лучше и интереснее:

Метаморфозы или гримасы меняющегося лика России

Надя Семенова

Хорошо ли жить на Руси?

Ущемление прав и свобод личности, незрелость гражданского общества, выраженное имперское мышление, контроль средств массовой информации, рост криминала, коррупции, общее падение нравов, и в, частности, сексуальная распущенность молодежи. Фактов столько, что кажется, только абсолютно наивный человек решится во всеуслышание заявить: "Жить стало лучше!"

Особенно часто слышны упреки со стороны тех, кто покинул страну ради жизни в "оплоте" современной звездно-полосатой демократии. Наши соотечественники с горечью (а кто и с удовольствием) обвиняют, сетуют, сравнивают, недоумевают, а порой, и просто закатывают глаза к небу в безмолвной усмешке – дескать, нечего со "свиным" рылом соваться в "калашный ряд". Россия, де, была и останется страной тяготеющей к авторитарному стилю управления, что наше настоящее – ужасно, а будущее – беспросветно. И все эти надежды большинства населения страны на "светлое будущее", так же беспочвенны, как вера в "рай на земле".

Ну что ж, я не собираюсь оспаривать очевидное, время, выпавшее на нашу долю, действительно, не из легких. Как тут не вспомнить старое китайское проклятие, согласно которому - нет участи труднее, чем родиться в эпоху перемен. Мы здесь. Эпоха перемен тоже. "Встреча" людей и эпохи протекает с ощутимым перевесом в пользу времени. Чему тут, собственно, удивляться?

И, тем не менее, я отказываюсь верить, что ВСЕ в стране настолько ужасно. Во-первых, как бы трудно не приходилось современникам, мы не знали голода, массовой братоубийственной войны и полной разрухи национальной экономики. Все это выпало на долю предыдущим поколениям. Весь прошлый век был набит такими событиями. Две мировые войны, революция, гражданская война, голоды, коллективизация, индустриализация, гулаги, чистки…

И, во-вторых, абсолютный мрак невозможен. Мрачное средневековье изобиловало важными открытиями, и даже в ЭТИХ условиях жизнь не останавливалась. Что же касается России, в эти же годы бесконечных коллизий, страна добилась общей грамотности (что, кстати, сильно ощущается при общении с представителями других стран с низким уровнем общего образования) и запустила первого человека в истории человечества в космос. Подумать только, страна, в которой мы родились, по законам которой жили и воспитывались, - просуществовала всего семьдесят с небольшим лет. Крошечная для истории мера длиной в человеческую жизнь.

Семьдесят четыре года. Смена поколений происходит за 20-25 лет. В среднем. Скажем, "круговорот" моды происходит быстрее, она возвращается каждые двадцать лет, что неудивительно, ведь "модничать" начинают и подростки. Для "вызревания" других событий требуется больше времени. СССР просуществовал всего три "полных" человеческих поколения. Много это или мало? Невыразимо мало, если судить с точки зрения истории. И очень много, если осознать, что три поколения - это деды и бабки, их дети и внуки. За три поколения люди многое успевают. И мне кажется, что одним из самых важных результатов жизни пролетарского государства стала очень простая вещь. Уверенность бывших советских людей,  что они жили в самой прогрессивной стране мира, уверенность эта успела осесть во многих и многих головах, и что гораздо важнее, она обратилась в веру и успела тронуть сердца. Было ли так на самом деле? Боюсь, что это неважно. В вопросах веры, важен не столько предмет веры, сколько чувства верующих. Само событие представляется не столь существенным, сколь его след в человеческих душах. Существовал ли, воскресал ли Христос? Миллионы христиан знают ответ на это вопрос. Нет, не рассудком, ответ живет в их сердцах. Была ли республика в Греции действительно демократическим способом правления? Древние греки были в этом уверены, и они смогли донести эту свою уверенность сквозь века до потомков.

Достаточно ли трех поколений, чтобы убеждение превратилось в уверенность? Всего шестьдесят лет (три неполных поколения) отделяет Японию от послевоенного хаоса и крушения национальных амбиций азиатской нации номер один до нынешнего положения экономически успешной страны и вернувшегося самоуважения японцев, как нации. Похоже, что подобный путь предстоит проделать современному Китаю. Одно поколение назад, слово "китайский" значило что-то только для ближайших соседей. Сейчас, дела обстоят "немного" по-другому. Всего двадцать лет назад, профессор экономического факультета Ленинградского университета ехидно вопрошал с кафедры: "Тысячелетняя цивилизация не может погибнуть и превратиться в руины? Где сейчас, по-вашему, находится Китай?" Я помню состояние жаркой обиды, словно на моих глазах из старинного погребального сосуда был нещадно вытрясен и развеян по ветру прах. Профессор же, блестя глазками за выпуклыми стеклами очков, уничижительно качал лысой головенкой. Где он сейчас? Дожил ли до нового китайского "экономического чуда"? Впрочем, оставим китайские дела на совести других авторов и вернемся к "нашим баранам".

С момента кончины Советской России в 1991 году прошло всего 17 лет. То есть, это случилось меньше, чем одно поколение назад. И вот что в этом смысле, "настораживает". Очередная оттепель, результатом которой и явилось это событие, началась с прихода "эры" Горбачева с 1985 года. Предыдущая, хрущевская оттепель, напомним, датируется с момента доклада 1956 года. Самый яркий символ того времени – полет в космос Гагарина. Полет Гагарина и перестройку отделяют 24 года. Одно поколение. Моя мама рассказывала, как молоденькими девочками они собирались вокруг радио и с восторгом слушали сообщения. Самыми популярными темами школьных докладов были: "Есть ли жизнь на Марсе", и "Мы знаем, город будет, мы знаем, саду цвесть!" Это всеобщее воодушевление, вера в, несомненно, лучшее будущее была у всех. Так появилось поколение шестидесятников. Казалось, свобода и дух воцарились в стране. В…лучшей стране мира. Но поколения не бывают однородными. На этот же период приходится оккупация советскими войсками Венгрии для подавления местной революции, стук башмака Хрущева по трибуне ООН, поддержка революции на Кубе, Суэцкий кризис и много других не менее значимых для истории моментов. На тот момент, именно Советский Союз занимал нишу борца и гаранта за прогресс в мире. Эра Хрущева заканчивается со сменой лидера на густобрового Брежнева в 1964 году. Это случилось сорок с небольшим лет назад. Все эти отсылки в прошлое нужны лишь для наведения "поколенческих мостов" в будущее и настоящее. Именно здесь кроется наш интерес.

Итак, крушение колосса под названием СССР произошло. Страна рухнула, и все мы помним, что тогда происходило. Да простят меня читатели за снижение уровня обобщений. Всегда проще препарировать более далекие события, чем живое, трепещущее настоящее. Пред вами всего лишь попытка осознать происходящее, находясь внутри. Эдакое око, вывернутое наружу. Скромный экзерсис современника.

Самое сильное воспоминание об этом времени связано у меня с двумя несопоставимыми фактами. Первый – бытовой. В то время, я НЕ ВЕРИЛА, что на прилавках МОГУТ лежать бананы. Это казалось невозможной "роскошью" и признаком небывалого "изобилия". Я силилась напрячь воображение и представить, что я, вот так запросто, подхожу к прилавку и небрежно произношу: "Мне, пожалуйста, килограмм бананчиков". Сегодня, это совершенно обыденная вещь. И в данном случае неважно, входят ли бананы в "рацион среднего россиянина". Важно другое, то, что казалось невозможным, случилось. Исподволь, совершенно незаметно, буднично.… И это не может не радовать, если, конечно, не страдать тотальной амнезией и не пытаться выдавать сожаление об ушедшей молодости за тоску по старым временам.

Факт второй. В этом движении к "новому обществу" и отказу от "прежних идеалов" была одна совершенно непереносимая черта. Покаяние, граничащее с самоуничижением. Каялись во всем, в сталинских репрессиях, во внешней политике, в следовании ложным коммунистическим идеалам…и еще много и много в чем. Возникало ощущение в жизненной необходимости, "диктуемой современностью" – выйти на площадь в базарный день и на виду всего честного народа, который приехал совершенно по другим делам и по собственным поводам – содрать с себя рубаху, пасть ниц, желательно в самую большую лужу, вымазаться в грязи и, бия себя в грудь и стеная, обвинять себя во всех смертных грехах. Неловко было ужасно. Я ни в коей мере не хочу сказать, что признание ошибок – вещь не нужная или противоестественная. Наоборот, именно осознание совершенного и собственной ответственности дают возможность двигаться дальше. Осознание и ответственность, а не прилюдное посыпание пеплом головы и обвинения в том, что "народ обдурили". Ото всего этого осталась оскомина – ощущение пережитого позора. Позора пережитого всем народом, который шел НЕ ПО ТОМУ ПУТИ. Народа, который признал крушение СВОИХ представлений о ценностях. Коллапс, который пережила страна в девяностые можно сравнить разве что с состоянием немцев и японцев, проигравших войну. Советский Союз тоже проиграл войну. Холодную.

Общество состоит из многих и многих людей. Наша суммированная воля становится рычагом, управляющим историей. После самообвинения, ощущения себя последним человеком в этой вселенной, кажется таким естественным, попытаться вернуть себе утраченное САМОУВАЖЕНИЕ. Потому что именно оно дает силы, двигаться по намеченному пути. Сломленный духом не может встать на ноги, у него нет веры в собственные силы, нет того, что позволяет "консолидировать" общественные силы для строительства чего-то нового, чего-то СВОЕГО. По сути говоря, происходит процесс "строительства" новой общности, взамен утраченного "советский народ". Сегодня в силу вошли люди, которые росли во времена смены ориентиров, ломки сложившегося мировоззрения, той самой перестройки. Люди со "сломанным менталитетом", которые во что бы то ни стало, хотят его "починить".

Я уверена, что тот подъем национального самосознания, часто в самых грубых, крайних его проявлениях, который Россия испытывает сейчас -  это следствие ощущения национальной униженности в те, перестроечные времена. Маятник истории качнулся в другую сторону, от унижения – к возвеличиванию. И по тому, что происходит сейчас – можно судить, как чувствовали себя люди тогда. Одна моя знакомая сказала: "Мне нравится Путин, потому что он не лебезит перед иностранцами. Он проводит свою политику и отстаивает интересы России". Ныне бывший президент и будущий премьер пользуется огромной поддержкой своих сограждан именно потому, что все его силы направлены на то, чтобы добиться УВАЖЕНИЯ. И он демонстрирует эту готовность и своим "мочить в сортире", "поучите жену щи варить", "лезут гриппозным носом и со своими эротическими фантазиями". Он брутален. Он умеет держать паузу и играть желваками. Он тот, кто нужен сейчас. Он нужен тому поколению, которое пережило чувство униженности. Он сам ему принадлежит.

Хорошо, что и это закончится. Все преходяще. Более того, все, что происходит – в том числе и негативного, - в сумме дает позитивный результат. И пройдет сорок с небольшим лет, сменится два поколения и мы увидим совершенно другую Россию, такую, которой наконец-то можно будет гордиться. Придут другие. Нужно подождать. Хотя, если честно, ждать очень трудно. Трудно мириться с "необходимостью"  вести войну на территории собственной страны с собственными гражданами, пусть и "сепаратистами". Я помню, это чувство "национального локтя", которое ощущали инородцы всех племен и кровей в начале первой чеченской кампании. "Хорошие" чеченцы воевали с "плохими" русскими. Война имеет свойство вырождаться. И теперь эта войнушка выглядит дележкой денег и к тому же после походов на территории "братских" народов Дагестана, даже соседи перестали думать, что чеченцы отстаивают общее нацменское дело. Хорошо это или плохо? Эта война выглядит логичной с точки зрения "целостности и неделимости" оставшейся от Союза территории. Вопрос так же и в том, чтобы показать что русские – это титульная нация государства под названием Россия? До тех пор, пока БОЛЬШИНСТВО страны не привыкнет к мысли, что существованию новой России больше ничто не угрожает и что они – хозяева своей страны, так оно и будет. Лозунг "Россия для русских" будет жить до тех пор, пока не потеряет актуальности и не обветшает. Либо словцо "россияне" станет таким же общеупотребительным как "американцы" самого разного происхождения и включит в себя не только собственно русских, либо слово русский снова приобретет окраску "оккупант" и "старший брат".

Но "национальный вопрос" далеко не единственный. Трудно также соглашаться с уровнем коррупции и налоговых злоупотреблений. Трудно быть довольным, когда существуют целые регионы, которым так и не выплатили заработную плату за долгое-долгое время. Трудно ходить по улицам со счастливым выражением лица, когда криминальные "сводки с полей" изобилуют статистикой, а скинхеды, или кто они там, разукрасили свастиками твой собственный подъезд.

И все таки, почему именно сорок лет?

Может быть, столь дальняя перспектива выбрана мной сознательно, с коварной целью не допустить "проверки"? Конечно же, нет. Меня саму пугает такая цифра. В сравнении с человеческой жизнью, сорок лет - это полноценная половина продолжительности жизни среднестатистической женщины. Родись я даже в Японии (стране с одним из самых больших показателей средней продолжительности жизни), мне не удалось бы взглянуть на это срок с большим оптимизмом. С мужской же точки зрения сорок лет и вовсе зашкаливают за половину жизни. Радоваться этой цифре получится лишь у очень молодых людей или у родителей, желающих счастья если не себе, то хотя бы не очень далеким потомкам.

Я предпочитаю смотреть в будущее с оптимизмом. Не потому, что страдаю врожденным кретинизмом или живу в розовых очках. Потому что по всем признакам, ситуация в России сейчас удивительно походит на положение дел в США в шестидесятые годы прошлого столетия. Написала и испугалась. Прошлое столетие – звучит жуть как "оптимистично". Подождите, дорогие граждане, и через годиков эдак сто – все встанет на свои места. Не вы так ваши, э-э, праправнуки вкусят удовольствия от жизни! Слава богу, не все так запущенно.

Всего порядка СОРОКА лет назад, в Америке, которая нынче мировой "гарант" и борец за права людей во всем мире, не правда ли забавно, что те же сорок лет назад "вакантное место" борца за прогресс принадлежало СССР? – существовала расовая сегрегация. Мартин Лютер Кинг был убит "всего лишь" в 1968 году.

Знакомый пожилой афроамериканец, заставший те тяжелые времена рассказывал, как тайком, ночью пробирался в свой дом, который был в белом районе, так чтобы его не увидели соседи. Так как его белая жена снимала дом без него и НЕ ПРИЗНАЛАСЬ, что ее муж черный. Угу, прошло сорок лет, сменилось те самые ДВА поколения населения. И ситуация выглядит сейчас по-другому. У НИХ.

В нашем случае, мы наблюдаем те же проблемы в сфере межнациональных отношений. К слову, в России СВОИ черные, но скажите на милость, кто-нибудь видел, как кавказец прячется от соседей, даже если они шипят ему вслед: "Понаехали чурки проклятые"?  "Атавизм" интернационального воспитания - убеждение, что НЕТ плохих народов, есть дурные его представители? Вполне возможно. По крайней мере, этим черным НЕ НУЖНО доказывать собственное право на посещение мест для БЕЛЫХ.

Чеченская война. Застарелая болячка в общественной жизни, в которую не тычет только ленивый. Сорок лет назад в Штатах шла – вьетнамская. Предвижу возражения, что американцы не воевали с собственным народом. Но, выше мы уже говорили, что основная "тема" чеченской войны это ощущение угрозы собственному существованию, как государства для России. Вьетнамская война для США происходила во времена ощущения крепнущей угрозы "коммунистической заразы", что, собственно стало поводом для вмешательства в дела другого государства. И, кроме того, население обеих стран и их правительства реагировали весьма и весьма похоже. "Отщепенцы" жгли американские флаги, Мохаммед Али порхал от повесток, бравые генералы в Пентагоне не только воевали, но и делали грязные деньги на наркотиках. Сегодня, российские газеты пестрят объявлениями платных контор, "отмазывающих" от армии, ответ государства – поступить в ВУЗ без военного билета или устроиться на работу молодым людям призывного возраста – невозможно. То как российская военная и верхушка обогатилась на чеченской войне - мы узнаем через несколько лет. И самое, наверное, существенное. ТО, что определяет общественное сознание. Та самая внутренняя правда, которая ощущается вне зависимости от того, что именно говорят населению власти. Ветераны вьетнамской войны были обескуражены тем, как их встречали сограждане. Думаю, не ошибусь, если ветераны чеченских войн чувствуют то же самое.

Как правило, верно угаданная аналогия находит обильное фактическое подтверждение. Президент США того времени Джонсон выглядит "двойником" Путина по ключевым позициям. У того было такое же закостенелое мышление "друг - враг" и опасение, что он противостоит "мировому коммунистическому заговору". Никого не напоминает? Поясню. Достаточно вспомнить реплики Путина относительно "друзей и врагов" и это извечное "кругом враги". Джонсона обвиняют, между прочим, и в "кричащих ошибочных решениях и информационной политике, которая намеренно скрывала масштаб американской активности во Вьетнаме", что вылилось в 1967 и 1968 годах в тяжелый кризис общества с беспорядочными и кровавыми столкновениями. Нет. Тут аналогий не хотелось бы совершенно.

Что еще? Сексуальная революция шестидесятых, хиппи и наркотики – в Америке и то, что называется половой распущенностью современной нам российской молодежи, те же неизбежные наркотики плюс СПИД.

Ужасающие масштабы коррупции, финансовых махинаций, развитие итальянской и прочих мафий, острая борьба СМИ за "свободу слова". Растущий бешеными темпами разрыв между доходами беднейших и богатейших. Это все шестидесятые годы американской действительности. Только мне кажется, что все это имеет отношение к России сегодняшней?

За прошедшие сорок с небольшим лет, Америка стала такой, какая она есть сегодня.  Хорошей или плохой - судить не мне. Возможно, она стала достаточно другой, чтобы не опознать призрак собственного прошлого в России нынешнего образца. Да дело и не в Америке, в конце-то концов. На мой предвзятый взгляд важно лишь то, что при желании, за каких-то сорок лет, страна может настолько измениться, что слова "благополучие", "политкорректность" и "права человека" перестанут звучать, как издевательство.

Я верю в то, что Россия – великая страна, не в том смысле великая,  что она в состоянии "дать в морду" кому угодно, а в том смысле, что это страна, где живет народ, который был способен за "исторически сжатые сроки" добиться всеобщей грамотности и запустить первый спутник. "От сохи" перейти к "индустриализации, а далее к атомной энергетике и российской науке". И ничего, что эти слова звучат как цитаты из очередного партийного съезда. Думаю, что вскоре такие же документы займут почетные места на передовицах современных российских газет. Если России, а значит нам с вами, хочется "догнать и перегнать Америку" - это обязательно произойдет. Дайте только срок - наши сорок с небольшим лет. Будет совершенно умилительно, если через сорок лет Россия снова взгромоздится  в кресло "самого передового государства мира". И снова качнутся весы истории.

Вопрос как всегда не в этом. Для меня, вопрос выглядит просто и даже…по-домашнему. Кем нам хочется быть "великой страной" с большими амбициями и международным "авторитетом" или страной, где живут довольные своей жизнью люди? Что есть для нас - быть довольными своей страной? В чем состоит эта наша гордость за свой народ?

Мы знаем, какие мы есть.
Какими нам хочется быть?

Время неумолимо и оно всегда берет свое. Нам остается лишь следовать своей дорогой, надеясь, что наш земной срок совпадет с благоприятным историческим отрезком на длинной ленте времени.

Не густо, скажете вы и будете правы. Отчасти.